Vilka är det som besöker Bahá'í-trons webbplatser och bloggar? 

Det finns mumera en rad verktyg på nätet om man vill forska i den saken. Universella rättvisans hus – som är Bahá'í-trons högsta beslutande organ, med nio medlemmar som väljs vart femte år – är den mest besökta av alla bahá'í-sajter. Det är den portal som har adressen www.bahai.org.

Alexa är ett av de seriösa och neutrala analysverktyg som finns att tillgå på området webmetri, och är världsledande analysverktyg när det gäller att upptäcka och ranka de mest framgångsrika webbplatserna på nätet utifrån nyckelord, kategori och land.  Rankningen är ett index som huvudsakligen består av (a) antalet besök och (b) hur många av webbplatsens delsidor besökarna är inne på. En sökning på ordet "bahá'í" visar att det är just bahai.org, även kallad The Bahá'í World, som är den högst rankade bahá'í-webbplatsen. Därefter följer (2) Bahá'í Faith of United States, (3) Bahá'í Deutchland, (4) Bahá'ís de France och (5) Communidad Bahá'í de España. Den högst rankade icke-geografiska Bahá'í-webbplatsen är (6) Planet Bahá'í. Den har artiklar, ständigt nya länkar, medlemsforum, debatter, krönikor, bedömningar av Bahá'í-bloggar – dvs ständigt föränderligt material. Först på 12:e plats finner vi det stora Indian Bahá'í Community.

150 000 webbplatser rankas högre

Först och främst måste vi konstatera att Bahá'í är en mycket anonym företeelse på Internet.

Flaggskeppet The Bahá'í World (baha.org) kommer på plats nummer 150.110 i världsrankingen.

Vilka är det då som besöker denna sida? Ja, människor i åldrarna 55-64. 45-54 och 65+ är överrepresenterade, medan yngre – särskilt människor i ålderna 25-34 är underrepresenterade. Detta med över- respektive underrepresenterade har att göra med att det är fler eller färre i förhållande till hur många som verkligen befinner sig i nämnda åldersgrupper. Exempelvis borde ungefär hälften vara män och hälften kvinnor, men det är ungefär 60 procent kvinnor och 40 procent män som besöker bahai.org. De som INTE har barn är kraftigt överrepresenterade, de som har barn är underrepresenterade. De med högskola eller högre utbildning är kraftigt överrepresenterade medan alla andra, även de med högst collegeexamen, är underrepresenterade. Slutligen föredrar de som besöker bahai.org att göra det hemifrån. De tenderar inte att göra det från jobbet, och definitivt inte från skolan.

Vi får därmed en statistisk stereotyp för den som mer än andra besöker The Bahá'í World: Hon är över 45 och barnlös, hon är universitetsutbildad och surfar hemifrån. Man kan lägga till att hon är amerikanska och har varit på Google, Facebook eller Wikipedia innan hon gick in på bahai.org. Hon tillhör med andra ord inte riktigt de målgrupper som webbplatsen The Bahá'í World vill nå, även om hon är viktig och välkommen hon också.

De sökord som i högst utsträckning använts för att hitta till The Bahá'í World är:

Query    Percent of Search Traffic

1        bahai                       13,22 %

2        baha'i faith              6,25 %

3        baha'i                         5,9 7%

4        world peace            1,80 %

5        巴哈                          1,67 %

6        facebook                  1,07 %

7        bahai religion          0,96 %

8        purpose of life       0,96 %

9        bahai faith               0,87 %

10    baha                           0,64 %

11     bah'ai                         0,60 %

12     bahá faith               0,57 %

Listan består nästan uteslutande av olika sätt att försöka stava till Bahá'í. Att "world peace" finns med är glädjande, men man saknar förgrundsgestalterna Báb, Bahá'u'lláh, 'Abdu'l-Bahá och Shoghi Effendi liksom institutionerna Universal House of Justice, National Spiritual Assembly och Local Spiritual Assembly. Än mer saknar man kanske begreppen "world citizen" och det så populära "oneness" bland Internetanvändarnas sökord. Jag har inga procenttal för något av dessa namn och begrepp eftersom det rör sig om en så pass marginaliserad webbplats (även om vi bahá'í-troende vill se det annorlunda).

Vilka är det då som har lagt beslag på "world citizen" och "oneness"? Ja, först och främst finns begreppet "oneness" definierat på engelskspråkiga Wikipedia, men det är förknippat med många betydelser och företeelser och Bahá'í märks knappt i mängden. Sedan finns något som kallas "Oneness university" och där sägs (min översättning) att "över hundra miljoner människor över hela planeten upplever detta gudomliga fenomen som kallas Deeksha som startar en djupgående process av andligt uppvaknande. Oneness erbjuder kurser och program i hela världen för att hjälpa människor från alla vägar, religioner och samhällsklasser att växa in i det naturliga tillstånd som en människa är byggd för att vara i". Oneness Nordic är en skandinavisk webcast med ett enat Skandinavien på schemat...

När det gäller World Citizen verkar begreppet ha myntats och efterlevts av amerikanen Garry Davis, född 1921, och av Hugh J. Schonfield som grundade Commonwealth of World Citizens 1956 (känt som Mondcivitan Republic på esperanto). Men Bahá'í-rörelsen, som utvecklat saken sedan 1840-talet, får lite kredit på engelskspråkiga Wikipedia för att ha presenterat berggreppet "världsmedborgarskap" för FN i juni 1993!!! Hur som helst sade redan Sokrates att "Jag är inte athenare, ej heller grek, utan medborgare av världen".

Vi kan konstatera att vi är en ganska osynlig religion. 

Vi har inget ansikte, ingen idé, ingen social uppfinning som förknippas med Bahá'í allena av vår omvärld. Den 9-uddiga stjärnan är bara en bland många stjärnor och övriga teckensymboler som "Det största namnet" och tecknet för de tre enheterna är det inte många som kan påminna sig att de sett.

Vi utnyttjar inte ens det världsomspännande nätverk "som gör det möjligt att tala direkt med någon på andra sidan världen", som en som vanligt optimistisk 'Abdu'l-Bahá (τ 1921) förutspådde enligt Shoghi Effendi (τ 1957).

Utvecklingen går obönhörligt mot en enad värld, det kan vi vara säkra på.  Frågan är bara hur svår denna väg blir. Det skulle vara underbart om vi bahá'íer mäktade med att bygga raststugor längs vägen – en speciell sorts raststugor med både världslig och andlig spis, med både praktisk och andlig vägledning. Vi är få, men en andlig kompass är lättare att bära med sig än en 100 kg tung förbundsark.

STEFAN BACK

Terminator och Battlestar Galactica, Caprica – snart på riktigt

Forskare utvecklar robothud

Cylonen Caprica 6

I Terminator-filmerna med Arnold Schwarzeneggerr i huvudrollen  har maskiner, datorer samt robotar med människohud ett utrotningskrig mot mänskligheten. Detsamma gäller den trefaldigt  EmmybelönadeTV-serien Battlestar Galactica (även nominerad 5 ggr + en massa andra priser). I Battlesta ir Galactica kallas de för cyloner av typen "skin jobs"), vilket betyder att cylonerna i stort sett är identiska med oss människor – de blöder, de äter, de tömmer tarmen och blåsande kan skadas, men de är starkare och uthålligare.

Nu berättar Vetenskap & miljö (10 juli 2011) att forskare vid Technische Universität München i Tyskland håller på att utveckla hud till just robotar. Själva robotarna finns dock inte än, möjligen som hemliga projekt i så fall. Syftet är, enligt forskarna att göra robotarna mer mänskliga i framtiden. Robothuden uppges bestå av en massa kretskort i sexkantiga mönster, Roboten kan med hjälp av dessa orientera sig och vända när den slår emot föremål, även i ett kolsvart rum. Huden kommer också att känna av temperatur och registrera hastighet.. Viktiga steg i framtiden kan vara att odla riktig människohud genom odling, och att robotarna/cylonerna kan ges ett äkta medvetande i form av att robothjärnan integreras med delar av mänskliga hjärnor.

Här kan någon invända och hävda att mänskligheten inte kan bli skapare. Hunden är emellertid ett exempel på att människor t.o.m. utan teknik kan skapa ett nytt djur (hunden) av ett befintligt (vargen).

Alla ni som har en reggaeskiva hemma – öppna fönster och dörrar och spela en låt. Alla ni som ska till stranden – ta med en bergssprängare och låt en låt som representerar denna underbara musik dåna över sanden. Alla ni som förstår att mänskligheten är en enhet (vi behöver bara undervisas om att det är så), och att det är fel att människor som råkar bo på en viss plats ska vara rika medan människor som bor i andra länder ska vara utfattiga och svältande – spela en reggaelåt för den internationella förståelsens skull. Alla ni som tillhör den internationella reggaefamiljen – dra på full volym och full bas. Alla ni som vet att låten "Free Nelson Mandela" gjordes av en reggaegrupp, och att alla band som senare spelade den gjorde covers, och att den internationella bojkotten mot apartheidsystemet i Sydafrika kom som en följd av musiken, och att apartheiden tynade bort och dog tack vare en reggaelåt – spela en reggaelåt idag för det finns fler diktaturer i världen. Den 1 juli är den internationella reggaedagen. En musikstil som uppfanns på en liten ö med bara drygt två miljoner invånare har spritt sig över hela planeten. Den 1 juli varje år plockar alla fram sina CD-skivor, vinyl-LP eller kassettband och spelar en reggaelåt för sina grannar. Minst en låt åtminstone.

Nationaldagen år 2011 av Guds nåde

Nationaldagen, den 6 juni, var ingen större grej när jag var barn. I skolan förklarade lärarna för oss att det uppsluppna firandet i grannländer som Norge och Finland hade historiska orsaker, och att dessa länder hade angripits, ockuperats och frigjort sig som nationer.

Svenska flaggans dag firades den 6 juni varje år, men 1983 som dagen fick status som nationaldag och år 2005 som helgdag i Sverige. Dagen sägs firas till minne av dagen då Gustav Vasa valdes till Sveriges kung 1523. Vi ska då ha kastat av oss ett danskt övervälde och kört ut deras tyska knektar. Både 1809 års regeringsform och den nuvarande 1974 års regeringsform tillerkände den 6 junis speciella status.

Som ett av skälen till att göra nationaldagen till en helgdag har bl.a. angivits att många invandrare förvånades över att svenskarna inte firade sin nationaldag.Det låter minst sagt lite konstruerat.

Det har gått inflation i speciella dagar för allting – mors dag, fars dag, barnens dag, julafton, påsk, valborg, pingst, kristi himmelsfärdsdag, midsommarhelgen, allhelgonahelgen, halloween, alla hjärtans dag, osv, och en allt mer utbyggd nationaldag. Ytterst handlar det väl att få svenska folket att öppna plånboken. Öka köplusten så att säga. Alla dessa dagar kommer utifrån, som de är i sig (halloween) eller som en del i ett koncept (jul, påsk, pingst). Som bahá'í-troende har jag ytterligare ett tiotal helgdagar att hålla reda på, och de kommer också utifrån, men i detta fall har ingen påstått något annat än att de är internationella.

Det finns även internationella dagar, t.ex. FN-dagen den 24 oktober, som inte många bryr sig om. Det är synd, eftersom ett långsiktigt hållbart världssamhälle är den enda vägen att gå för en allt mer plågad värld.

Globalisering är en gammal tanke. Folk som romarna startade sina krig och erövrade hälften av den kända världen för att inte själva ockuperas, beskattas och eventuellt förslavas. Pax Romana, ("den romerska freden") var en propagandaterm för den period av inre fred som rådde i romerska riket från Augustus till Marcus Aurelius, det vill säga 27 f.Kr.–180 e.Kr. Fredsperioden varade i 200 år, och under dessa två sekel pågick ändå oavbrutet gränskrig.

Ett världssamhälle skulle inte ha några yttre gränser och fiender, såvida vi inte råkar i konflikt med klingoner om planeter att kolonisera. De inre gränserna sätter varje människa själv. Bahá'í-rörelsens grundare Bahá'u'lláh (1817 – 1892) betonade gång på gång internationell solidaritet i sina skrifter, och antydde att även nationernas härskare satt fast i de lera och dy som nationalismen utvecklar:

Alla människor har skapats för att föra vidare en ständigt framåtskridande civilisation. ... Det upphöjda Väsendet säger. Det grundläggande syfte som besjälar Gud är att värna om mänsklighetens intressen och främja dess enhet samt att gynna kärlekens och vänskapens anda bland människorna. Vår förhoppning är att världens religionsledare och härskare enade skall stå upp för att omdana denna tidsålder och återställa dess välgång. Låt dem hålla rådslag tillsammans efter att ha begrundat dess behov och genom ivrig och fullständig rådplägning erbjuda en sjuk och svårt plågad värld det botemedel den behöver ...

Gud give att världens folk måtte ledas till insikt om sitt eget bästa, till följd av ädla strävanden från sina härskare och från de visa och lärda bland människorna. Hur länge skall mänskligheten framhärda i sin villfarelse? Hur länge skall orättvisan bestå? Hur länge skall förvirring och oordning råda bland människorna? Hur länge skall stridigheter få skaka samhället? ...

O, stridande folk och släkten på jorden! Vänd era ansikten mot enheten och låt strålglansen från dess ljus skina över er. Församla er och besluta er för Guds skull för att utrota allt som kan vara en källa till stridigheter mellan er. Då skall skimret från världens stora Ljus omsluta hela jorden, och dess invånare bliva medborgare i en stad och innehavare av en och samma tron. ...

Stå upp, och förstör beväpnade med trons kraft er egen fåfänga inbillnings gudar, de egon som utsår tvedräkt bland er. Håll fast vid det som för er samman och förenar er. ... Det upphöjda Väsendet säger: O ni högt älskade! Enhetens tabernakel är rest, betrakta varandra inte som främlingar. Ni är frukterna på ett träd och bladen på en gren. Vi hyser hoppet att rättvisans ljus måtte lysa över världen och frälsa den från tyranni ...

Den dagen närmar sig alltmer då alla folk i världen kommer att ha antagit ett världsspråk och en gemensam bokstavsskrift. När detta uppnåtts skall det för en person, som reser till vilken stad som helst, kännas som om han kommer till sitt eget hem. Dessa saker är ofrånkomliga och absolut nödvändiga. Det åligger varje insiktsfull och omdömesgill människa att sträva efter att omsätta det som skrivits i verklighet och handling ... Den är sannerligen en människa, som idag viger sig åt tjänandet av hela mänskligheten. Det stora Väsendet säger: Välsignad och lycklig är han som står upp för att främja jordens folk och släktens högsta intressen. På ett annat ställe säger Han: Det tillkommer inte honom, att känna stolthet, som älskar sitt eget land, utan snarare honom som älskar älskar hela världen. Jorden är blott ett land och mänskligheten dess medborgare.

Iranska staten attackerar Bahá'í-institutet för högre utbildning

Iranska staten attackerar Bahá'í-institutet för högre utbildning

3 juni 2011. En rapport från Bahá'í World News Service beskriver den senaste vågen av samlade insatser för att begränsa bahá'í-tron i Iran, landet där denna numera världsvida religion föddes i mitten av 1800-talet. Iranska tjänstemän har stormat 30 bahá'í-hem och gripit omkring 16 ledare för Bahá'íi-institutet för högre utbildning (BIHE) och anklagat dem "spridning av en vilseledd grupps propaganda och upprättande av fällor för rättroende medborgare." Därefter har nio av de arresterade enligt uppgift släppts.

Med tanke på att Iran inte ger anhängare av bahá'í-tron tillträde till landets universitets- och högskoleutbildningar, är BIHE ett av de viktigaste verktygen för överlevnad och utveckling av bahá'í-samfundet ' i Iran, något som de iranska myndigheterna är väl medvetna om. Gripandena liknar de razzior som inträffade i slutet av 1990-talet, då 36 BIHE-lärare greps, även om de flesta av dem inom kort släpptes. BIHE-studenter nekas regelmässigt tillträde till högre utbildning, och även yngre BIHE-studenter 'trakasseras och förföljs på grund av sin tro. BIHE har varit en ovärderlig resurs för unga bahá'íer genom att ge dem tillgång till högre utbildning, främst genom allt mer underjordiska online-klasser. De fysiska högkvarteren för BIHE har varit inrymda i hemmen hos ett fåtal lärare och professorer (även muslimska sådana), men som någorlunda öppna institutioner har dessa stegvis stängts ned av den islamistiska staten.

Såvitt känt har dessa bahá'í-ledare inte gripits av någon annan anledning än sin religiösa tro, vilket är ytterligare ett bevis för den omfattande förföljelse av religiösa minoriteter som pågår i Iran. Genom att förhindra BIHE:s verksamhet, förvägrar den iranska staten bahá'í-ungdomarnas grundläggande rätt till utveckling, vilket strider mot en grundläggande princip i FN: s allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna. Med tanke på efterfrågan på en utbildad befolkning i en alltmer globaliserad värld och även ökade krav på högre utbildning på den iranska arbetsmarknaden, är utestängningen av bahá'í-troende från högre utbildningar tillsammans med t.ex. indragning av pensioner för äldre bahá'íer ytterligare ett medel för den iranska staten att marginalisera och kväva bahá'í-tron utan att behöva ta till tortyr, avrättningar, rivning av bostäder och annat traditionellt våld.

KÄLLA: The Muslim Network for Bahá'í Rights

Usama bin Ladin – med värd levande än död.

Världen hade behövt en internationell rättegång mot Usama bin Ladin, åttalad för terrorism och brott mot mänskligheten. Om han hade blivit dömd av en jury – där även muslimer sitter med – hade detta lindrat många av de spänningar som plågar mänskligheten idag. Det var även oskyldiga muslimer som dog i attackerna mot World Trade Center den 11 september 2001 liksom i tidigare attacker i bl.a. Afrika.

Världen hade behövt en internationell och hårdbevakad rättegång mot Usama bin Ladin. Om man bläddrar igenom några tidningar som varit ute och frågat folk vad de känner, verkar det som om många yngre tonåringar inte har en aning om vem Usama bin Laden var, än mindre vad al-Qaida är. Mänskligheten får inte glömma sina misstag.

En internationell domstol hade dessutom kunnat vara ansvarig för de förhör som borde ha kommit till stånd. Världens mest efterspanade terrorist borde ha unika kunskaper om hur hans eget och andra terroristnätverk är uppbyggda. Varför var ingen angelägen om att ställa dessa frågor?

Teknologin revolterar - historien om Caprica

Så. Då lönar det sig äntligen att ha prenumererat på TV-kanalen TV4 Science Fiction. Nu på torsdag, den 5 maj 2011, klockan 20.10, sänder kanalen det första av 18 avsnitt av TV-serien Caprica. Grattis till mig själv och alla andra som gillar spekulativ fiction⋆ på högsta nivå.

Om namnet Caprica låter bekant så har du förmodligen sett något avsnitt av Battlestar Galactica – en av världens bästa TV-serier (betyget 9,0 av 10 på Internet Movie Database, IMDb) som vann 3 Emmys, 22 andra fina TV-priser, och som nominerades 46 gånger. Battlestar Galactica, som spelades in mellan 2004 och 2009, fick en mycket styvmoderlig och besynnerlig behandling i Sverige. Kanal 5 köpte in serien, men hade inget större intresse av att visa den och sände den därför mitt i natten olika klockslag varje vecka.

Efter en del lobbying av svenska science fiction-intresserade sänds nu Caprica lyckligtvis i en kanal som hellre sänder program som får tittarna att börja fundera i stället för att släcka ner den mänskliga hjärnan med program som Big Brother. Tiderna för Caprica är 20.10 varje torsdag och varje fredag i TV4 Science Fiction. Repriser sänds senare samma kvällar.

Battlestar Galactica är en mörk och otäck drama-, äventyrs, science fiction- och actionserie (man borde kanske använda det i Sverige ännu okända begreppet spekulativ fiction) – definitivt ingen matiné som Star Trek eller Star Wars eller Stargate – som börjar med att planeten Caprica med huvudstaden Caprica City tillsammans med 11 andra planeter utsätts för förödande kärnvapenattacker. 15 miljarder människor bosatta på 12 planeter (eller kolonier) utrotas på några minuter. De enda överlevande är 50.000 människor som råkade befinna sig på resande fot på olika rymdskepp. Denna spillra får fly för livet under ledning av gamle amiral William Adama (spelad av Edward James Olmos) och nytillsatta presidenten Laura Roslin. De jagas genom hela serien av cyloner som står bakom folkmordet, och hittar på att de ska söka efter den försvunna kolonin Jorden, som bara omnämns i de heliga skrifterna.

Cyloner kan beskrivas som väldigt avancerade cybernetiska livsformer, byggda av både metalliska och biologiska komponenter. Cylonerna själva har – bl.a. tack vare att de har en del av sitt urpsrung i spel och nyttoprogram i virtual reality – utvecklat några mycket avancerade modeller, så lika människor att de till och med kan få barn med dem.

TV-serien Caprica utspelar sig 58 år före folkmordet och har spelats in mellan 2009 och 2011. Två familjer i Caprica City – Graystone och Adama – binds samman som offer för ett terroristattentat. (Ja, William Adama är med som liten grabb).

Planeten Capricas befolkning har länge levt i fred och välstånd. Den mänskliga civilisationen består av tolv kolonier (planeter) upplever sin glansperiod och forskarna gör stora framsteg inom nanoteknik. Mänsklighetens öde förändras för all framtid när ett genombrott inom artificiell intelligens gör det möjligt att bygga extremt avancerade maskiner. maskinerna som till slut vänder sig emot mänskligheten.

______________________________________________________

⋆) Spekulativ fiction (fantastik om det handlar om litteratur) innehåller både drag av det realistiska och det icke ännu-realisitiska. Genren utgår från frågor som "tänk om ..." eller "om det i stället hade varit så här...". Genren ramas vanligen in av övernaturlighet eller otrolighet, den kan handla om magi, mystik, myter eller mycket avancerad teknologi och inte sällan i kombination. Spekulativ fiction är därför överrubrik till både science fiction och fantasy, men även till folklore (tänk Troja, Merlin, Kung Arthur, Atlantis), magisk realism (Heroes, Lost) och skräckromantik (Dracula, True Blood, Frankensteins monster, Vampyre Diaries).

När världen sätter pengarna i halsen

Det brinner i städerna i de arabisktalande nationerna. Nordöstra kusten på Japans huvudö Honshû (dvs inte nordöstra Japan, eftersom det då handlar om den nordligaste stora ön Hokkaido, och det gör det inte) är en enda sörja av blöta smulor, flisor betongfragment och metalldelar där det tidigare låg städer och bostadsområden. Japan är, eller var, världens tredje största ekonomi. Den största ekonomin utgörs av USA, som aldrig kan avsluta sina krig trots att landet är skuldsatt upp till öronen. Upplåning och statsskulder är illa nog, men globala börsras och finanskriser är det som slår hårdast mot vanliga människor, som förlorar sina jobb pga nervösa börshajar, finansvalpar och spekulanter. En global kris där världen står inför fullbordat faktum väntar: enorma nationalekonomiska problem trots att krisen är universell till sin natur.

Skulle det fungera bättre med en enda valuta, en enda världsomspännande obehindrad penningmarknad, en enda riksbank (världsriksbank) med ensamrätt att sätta styrräntor, ett enda finansministerium, medan man stimulerar mångfald när det gäller företagande? Den situation vi har idag är nästan den omvända med en dominerande läsktillverkare, en hamburgerkedja, några få bensinbolag ... men nya nationer som skjuter upp som svampar ur marken.

Klimat, jordbävningar, miljöförgiftning ... Miljontals flyktingar kommer redan om några decennier att söka sig till platser på jorden där de kan överleva, däribland Sverige. Det är med andra ord bråttom att börja bygga bostäder, anpassa samhällsekonomin och göra andra förberedelser inför denna anstormning av miljontals flyktingar.

Men den katastrof som väntar oss kanske är något helt nytt, något vi aldrig hade kunnat planera inför.

O, ni världens folk! Ni skall sannerligen veta att en oförutsedd katastrof följer eder, och smärtsam vedergällning väntar eder. (...) , Vår förhoppning är att världens religionsledare och härskare enade skall stå upp för att omdana denna tidsålder och återställa dess välgång. Låt dem hålla rådslag tillsammans efter att ha begrundat dess behov och genom ivrig och fullständig rådplägning erbjuda en sjuk och svårt plågad värld det botemedel den behöver . (...) Gud give, att världens folk måtte ledas till insikt om sitt eget bästa, till följd av ädla strävanden från sina härskare och frän de visa och lärda bland människorna. Hur länge skall mänskligheten framhärda i sin villfarelse? Bahá'u'lláh

If you listen carefully now you will hear

هناك الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء ؛
إذا كنت استمع بعناية سوف تسمع الآن.
قد يكون هذا البوق الأولى ، قد يكون كذلك الاخير :
أكثر يجب أن يعاني الكثير ،
وهناك الكثيرون أن يموت -- لا تسألني لماذا.

الأمور ليست الطريقة التي اعتادت ان تكون ،
أنا لن أقول لا تكذب ؛
كل واحد أن نواجه الواقع الآن.
'على الرغم من أنني حاولت العثور على الإجابة على جميع الأسئلة التي طرحها.
'على الرغم من أنني أعلم أنه من المستحيل أن يذهب يفين من خلال الماضي --
لا اقول لا يكذب.

هناك الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء --
لا يمكن الاحتفاظ بها إلى أسفل --
إذا كنت استمع بعناية سوف تسمع الآن.

هناك تهب الصوفي الطبيعية عن طريق الهواء.

قد يكون هذا البوق الأولى ، قد يكون كذلك الاخير :
أكثر يجب أن يعاني الكثير ،
وهناك الكثيرون أن يموت -- لا تسألني لماذا.

هناك الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء --
أنا لن أقول لا تكذب ؛
إذا كنت استمع بعناية سوف تسمع الآن :
هناك تهب الصوفي الطبيعية عن طريق الهواء.
هذا الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء ؛
هناك الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء ؛
هذا الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء ؛
هذا الصوفي الطبيعية تهب عبر الهواء ؛
هذا الصوفي الطبيعية تهب عن طريق الهواء.

Там в природных мистик дуя через воздух;
Если вы внимательно слушать сейчас вы услышите.
Это может быть первым трубачом, могли бы также быть последней:
Гораздо больше будет страдать,
Гораздо больше придется умереть - не спрашивайте меня, почему.

Все не так, как они когда-то,
Я не скажу не ложь;
Один и все должны смотреть в лицо реальности сейчас.
"Хотя я пытался найти ответ на все вопросы, которые они просят.
"Хотя я знаю, что это невозможно перейти живу в прошлое -
Не говорите не ложь.

Там в природных мистик дуя через воздух -
Не могу держать их вниз -
Если вы внимательно слушать сейчас вы услышите.

Там в природных мистик дуя через воздух.

Это может быть первым трубачом, могли бы также быть последней:
Гораздо больше будет страдать,
Гораздо больше придется умереть - не спрашивайте меня, почему.

Там в природных мистик дуя через воздух -
Я не скажу не ложь;
Если вы внимательно слушать сейчас вы услышите:
Там в природных мистик дуя через воздух.
Такие природные мистик дуя через воздух;
Там в природных мистик дуя через воздух;
Такие природные мистик дуя через воздух;
Такие природные мистик дуя через воздух;
Такие природные мистик дуя через воздух.

空気を通って吹く自然な秘法はありません。
あなたは注意深く耳を傾ける場合は、ここでは聞くことができます。
これは、同様に最後になるかもしれないが、最初のトランペットことができます：
苦しむことがあります、より多くの
他にも多くが死んする必要があります - なぜ私に聞かないでください。

事は、彼らがされていた方法ではありません
私ははうそを教えてくれません。
一、すべては現実を直視する必要があります。
'私は、彼らが求めるすべての質問に答えを見つけるために試してみたけど。
過去から'私はそれがlivinに行くことは不可能と知っているけど' -
うそを言ってはいけない。

空気を通って吹く自然な秘法はありません -
それらを維持することはできません -
あなたは注意深く耳を傾ける場合は、ここでは聞くことができます。

空気を通って吹く自然な秘法がある。

これは、同様に最後になるかもしれないが、最初のトランペットことができます：
苦しむことがあります、より多くの
他にも多くが死んする必要があります - なぜ私に聞かないでください。

空気を通って吹く自然な秘法はありません -
私ははうそを教えてくれません。
あなたは注意深く耳を傾ける場合は、ここでは聞こえてしまいます：
空気を通って吹く自然な秘法がある。
空気を通って吹くような自然の神秘的な;
空気を通って吹く自然な秘法はありません。
空気を通って吹くような自然の神秘的な;
空気を通って吹くような自然の神秘的な;
空気を通って吹くような自然の神秘。

Vanda Vargas

Jorden runt en gång till.

Vanda Vargas de Amadura, Lisboa. Estou a tua amigo Da Suécia. Você nasceu 1964-1966, adivinhando. Eu era o seu pen-pal por alguns anos, nós escrevemos até 1988, possivelmente. Nos encontrávamos inicialmente em 1981 na praia de Albufeira, e 1984 te visitava Lisboa. Gostaria de saber quanto você sente. Você tem filhos? Você tem uma loja de antiguidades que você queria na sua juventude? Ou você é um professora de arqueologia?

New World Order

TO CHANGE THE WORLD TO A FEDERATION – a system fairly similar (but also quite different) to what USA or Germany have – with common superior authorities (World capital, world Parliament, World Government, World Supreme Court, World currency, a common weight system an system of measurement, etc) is one of the main goals for the Bahá'í Faith. (See www.bahai.org or ask the bahá'ís in the city where you live.) One of the central personalities of Bahá'í – 'Abdu'l-Bahá – was very impressed by the US federative system and revealed several prayers for the USA because USA must be convicted that it must play a leading part in the creation of a World Society.

We believe that it is possible to create world unity with pluralism, there is no hostolity or opposition between world unity and pluralism. Pluralism is necessary for human progression and unity is necessary to cure a sick world. Everybody will retain their mother tongues but also learn a second language which will be spoken all over the world.

Please, study the Bahá'í faith on Internet and in books. I hope you will be convicted that the creation of the United Countries of Earth is a process that already has started.

"The Earth is but one country and mankind its citizens"

Bahá'u'lláh

"Le mundo es solmente un sol pais e le humanitate su citanos"

Bahá'u'lláh

He will take us by our hands and lead us to the Wonderland. If we can't be good, we must be careful and do the best we can. Glory, glory to God, let him be praised continuously.

Bahá Kalimát

"He comes to make Christians better Christians, to make Muslims real muslims, to make all men and women true to the spirit that inspired their Prophets."

Dr. J.E. Esslemont about Bahá'u'lláh, founder of the Baha'i Faith.

"God is one. He is the God of all religions.
Religions are many, but the reality of religion is one."
'Abdu'l-Bahá

All his deeds would be reduced to naught

I swear by the righteousness of Thy Lord, the Lord of all created things, the Lord of all the worlds! Were a man to rear in this world as many edifices as possible and worship God through every virtuous deed which God's knowledge embraceth, and attain the presence of the Lord, and were he, even to a measure less than that which is accountable before God, to bear in his heart a trace of malice towards Me, all his deeds would be reduced to naught and he would be deprived of the glances of God's favour, become the object of His wrath and assuredly perish. For God hath ordained that all the good things which lie in the treasury of His knowledge shall be attained through obedience unto Me, and every fire recorded in His Book, through disobedience unto Me. (The Báb, Selections from the Writings of the Báb, p. 11


LEFT: THE BÁB IS DISCOVERED BY MULLA HUSSAYN, MAY 23, 1844. THE DOVE ABOVE THEM IS THE GLORY OF GOD, BAHÁ'U'LLÁH, WHOM GOD SHALL MAKE MANIFEST 19 YEARS LATER.



Meditation är den nyckel som öppnar mysteriernas dörrar. I detta tillstånd avskiljer sig människan, i detta tillstånd drar sig människan undan från alla yttre ting, i denna subjektiva sinnesstämning är hon nedsänkt i det andliga livets ocean och kan avslöja hemligheterna hos tingen i sig ig själva. ('Abdu'l-Bahá)

Living in the Days of God

Assuredly we are today living in the Days of God. These are the glorious days on the like of which the sun hath never risen in the past. These are the days which the people in bygone times eageriy expected. What hath then befallen you that ye are fast asleep? These are the days wherein God hath caused the Day-Star of Truth to shine resplendent. What hath then caused you to keep your silence? These are the appointed days which ye have been yeamingly awaiting in the past—the days of the advent of divine justice. Render ye thanks unto God, O ye concourse of believers.

The Báb, Selections from the Writings of The Báb, p. 161

Babylons marijuana

Uppsala reggaefestival har avverkats. År 2009 är en version av de tidigare åren. Uppåt 17.000 besökare. Publik i alla åldrar, rätt många barnfamiljer och även en hel del pensiionärer. Den vanligaste besökaren är emellertid en kille mellan 15 och 25. Endast ett våldsbrott rapporterades och några småstölder.

De 300 brotten och omhändertagandena handlar nästan enbart om cannabispåverkan.

Publiken röker marijuana därför att "någon" har lärt oss att reggae och marijuana hör ihop. För mig är denna "någon" Babylon. Fatta det! Ni är rätt harmlösa när Babylon har drogat ner er till harmlöshet och får er att skrika att världen skulle bli så underbar om alla använde cannabis. Luften är blåvit av rök och i detta moln ligger spädbarn i sina barnvagnar och sover.
Någonstans sitter Babylons generaler och hånskrattar åt er.

Av de omhändertagna har var fjärde varit under 20 år. Även kokain, amfetamin och olika slags tabletter förekommer, vilket ännu en gång visar att marijuanabruk inte stoppar narkotikan och apotekets sortiment av olika slags narkotikaklassade piller.
En av arrangörerna, Yared Tekeste, ser enligt DN inget samband mellan cannabis och reggae. Kanske årets mest korkade uttalande, eller är han felciterad

Tekeste säger sedan något som ungefär betyder att varje typ av populärmusik har sina egna droger. Just detta argument, att rockstjärnor använder sprit och heroin i stället, har nu upprepats i 30 års tid för att försvara att marijuana förekommer i reggaen. Om det nu är så att rastatroende på Jamaica, representanterna för en mycket liten religion, använder cannabis i religiösa sammanhang därför att de tror att örten är Jahs gåva till afrikanen – varför ska reggaeälskare i Sverige röka den?

Jag tror att allting en enskild människa gör påverkar resten av världen, helt i enlighet med kaosteorins rön om att mönster eller symmetrier uppstår snabbt när till en början relativt få människor försöker se någon ordning i anarkin. Om jag och en person till, och ytterligare en, ytterligare en osv helt avstår från alkohol och cannabis så kommer till slut alla människor att göra det. Därför är det viktigt att du som läser detta väljer att haka på positiva trender.

I Kingston, Jamaica är idag är en docka eller en leksaksbil till barnet dyrare än en månads marijuanarus för föräldrarna.

BILDTEXT: ÄR DET DETTA VI VILL SE, ÄR DET DENNA BILD VI VILL SPRIDA, VI SOM ÄLSKAR REGGAE?
Uppriktigt sagt har Peter Tosh och Jacob Miller fel när de hävdar att en legalisering av cannabis på Jamaica skulle "hela nationen" och göra allting bra. Varje människa har sin egen unika hjärna och därför reagerar alla olika på marijuanan. Det skulle förmodligen inte fungera särskilt bra i u-landet Jamaica, och resonemanget kan inte ens appliceras på välfärdsnationer som Sverige, Danmark, Nederländerna eller Schweiz. Det vore bättre om alla dessa människor kunde enas genom sin kärlek till Gud i stället för kärlek till en ört som förmodligen har besprutats med insektsgift, ogräsmedel, möglegift och anti-snigelmedel innan den når konsumenten.

Det är många rastafariäldste på Jamaica som förbannar reggaen. De tycker att den har gjort deras religion till en cirkus.

Googla runt på nätet så hittar ni massor av skit att köpa, Babylons hela sortiment av statyetter, muggar och T-shirts med karikatyrer av en ganjapåverkad Marley med en jättespliff i käften, samma utbud när det gäller Peter Tosh. Frön till salu, ganjadekaler att sätta på bakrutan, posters och affischer, massor av växtdelar som säljs och som utlovar det ena eller det andra häftiga ruset.

Till och med Marleyhemsidan säljer cannabismode. Rika, förlåt Rita Marley anser sig tydligen inte vara tillräckligt rik.

Reggaeindustrin tjänar snart mer på kringprodukter med marijuanastuk än på själva musiken. Det gör mig oerhört ledsen. Betyder det att reggaen inte skulle kunna stå på egna ben utan inkomsterna från marijuanan. Eller är det ett av Babylons trick att lyssnarna ska vara drogade så att de inte riktigt uppfattar budskapen i reggaetexterna?

Cannabismaffian förstör reggaen

I morgon startar Uppsala reggaefestival. Sedan starten 2001 har festivalen vuxit till att vara den i särklass största skandinaviska festivalen i sin genre med ca 20.000 besökare. Men för den stora allmänheten är festivalen inte känd för sina artister utan för de många narkotikatillslagen.

Om du googlar runt lite på nätet med Bob Marley, Peter Tosh eller reggae som sökord så finns det en risk att det tar lite tid att du hittar någon musik. I stället lotsas du till sidor som säljer muggar eller en T-shirt med en marijuanarökande Bob Marley på, askoppar som det står "Legalize marijuana" på, eller någon annan flummig reklam. Det enorma intresset för reggae som blommar upp sedan Internet kom till bottnar inte i någon genuin kärlek till reggaen. Det är snarare så att unga människor som vill röka på har hittat en musik att rama in det hela med.

De gillar inte reggae. De gillar marijuana. Det är anledningen till att vita, välutbildade killar och tjejer i ett rikt land som Sverige köper allt som kommer med reggaen, till och med att Haile Selassie är Gud. De sållar bort allt som inte passar dem. När rastafarianerna säger att vita är andra klassens afrikaner, att de har förstört sina kroppar genom att äta kött, så är de med på det också. Bara de får röka marijuuana tillsammans med andra i det stora kollektiv som bildas under en reggaefestival.

Om marijuanan vore laglig skulle säkert inte lika många besöka reggaefestivalerna. Men nu får de en chans att kalla poliserna för Babylon och hata det land som gett dem trygghet och fri utbildning fram till 18-årsåldern. Och vilka är då babylonierna? Jo alla "feta män som spelar schack med ögonbrynen" och är över 40. Vad de glömmer är att dessa "feta män" för inte så länge sedan var punkare, reggaeälskare eller ska revival-supportrar åren 1976 - 1982, och i ännu högre grad hatade dem som ville ta ifrån dem deras kultur. Och upproriskheten flammar fortfarande i bröstet på många människor i medelåldern.

Vad en flummande 20-åring inte förstår är att Babylon inte utgörs av poliser, anonyma företagsledare och motståndare till cannabis. De förstår inte att Babylon är en världsordning som de själva är en del av, trots att de röker för brinnande livet. Snart kommer den nuvarande ordningen att försvinna och en ny att utbreda sig i dess ställe. Men det kommer inte att vara flummarnas förtjänst.

Cool Runnings

Listor i all ära, men är nedanstående verkligen de 50 bästa reggaelåtarna genom tiderna. Det är i alla fall vad sajten Digital dreamdoor anser. Dreamdoor berättar inte hur den sammanställts; - åtminstone hittar jag inte något sådant. Signaturerna Alvin och Lew uppdaterar listorna då och då, men jag tror inte att sidans besökare kan rösta eller påverka listan.

Den som är insatt i reggae kan se att den reggae som spelades ca 1968 - 1982 dominerar. Under dessa år var en sungenre som i efterhand döptes till roots reggae populär. Det var denna musik som låg bakom underverket (för det måste det vara) att en populärmusikform från ett litet U-land med drygt två miljoner invånare spreds till jordens alla länder. I slutet av 1960-talet fanns en slags primitiv reggae som en grupp engelska mods tog till sig och döpte till "skinhead reggae". Grupper som The Pioneers (Long Shot Kick De Bucket) och Toots & The Maytals (Pressure Drop, Monkey Man var populära. Under åren 1968 - 1973 fanns också en slags primitiv reggae med harmlösa texter, men ändå njutningsbar. Bob (Andy) & Marcia (Griffiths) var populära och deras låtar Young, Gifted and Black och Pied Piper mycket populära. Sedan kom roots reggaen med Bob Marley, Peter Tosh, Burning Spear med sina rastafari-budskap. Men parallellt fanns även stilar som lovers rock och toasting. Sångarna lät annorlunda och texterna var annorlunda, men musiken var densamma som för roots reggae. Om musiken kan man säga att när stilarna one drop och rockers hade utvecklats var reggae en ganska avancerad musikform som krävde en hel del övning för att spela.

Det var denna musik som kallades för reggae. År 1985 kom en slags IT-reggae med trummaskiner, programmerbara keyboards, synthezisers som kallades för ragga. Det finns även några sådana låtar på listan. Raggan gick snart upp i den genre som kallas dancehall, och som dominerat på Jamaica fram till nu, och med USA som andrahandsmarknad av och till. Resten av världen har fortsatt att efterfråga roots reggaen, och tusentals band har bildats över hela världen. På listan nedan finns är UB40 det enda icke-jamaicanska reggaelbandet, men med en jamaicansk låt (Red Red Wine).

Det är svårt att se vad signaturerna Alvin och Lew tittat på när de gjort sitt urval. De största hitsen eller de viktigaste låtarna för spridningen av jamaicansk musik till omvärlden? Kanske har de inte haft någon policy alls? Låtarna 1 - 8 ska väl vara där. Israelites, Pressure Drop och The Harder They Come, var alla hits även i Storbritannien, och därmed viktiga för reggaens spridning. The Harder They Come var dessutom Jamaicas första långfilm. Den betraktades som en skräpfilm när den kom, tidigt på 1970-talet. Ingen svensk kvällstidning t.ex. gav filmen med än en 2:a på en 5-gradig betygsskala. Men numera är filmen kult och betyget 4+. Vidare: låten No Woman No Cry är definitivt den ena av de två låtar som icke-reggaeintresserade skulle svara om man bad dem namnge en låt av Bob Marley. Men det skulle lika gärna kunna vara I Shot The Sheriff, som här återfinns på 34:e plats. Den var en hit, den var en cover som Eric Clapton fick en jättehit med. Så varför finns inte med bland reggaens 10-i-top? 54-46 That's My Number måste vara med på reggaens 10-i-top eftersom den innehåller jordens mest lånade basgång, alla kategorier. Satta Masagana är med i egenskap av rastafarirörelsens nationalsång. Men låtar som borde hamnat längre ner, hur bra de än är, är One Love, Funky Kingston och Montego Bay. Police & Thieves, War Ina Babylon och 007 Shanty Town borde in på 10-i-topp-listan i stället.

1. No Woman, No Cry - Bob Marley & the Wailers
2. Israelites - Desmond Dekker & the Aces
3. Stir It Up - Bob Marley & the Wailers
4. Pressure Drop - Toots & the Maytals
5. The Harder They Come - Jimmy Cliff
6. One Love - Bob Marley & the Wailers
7. 54-46 That's My Number - Toots & the Maytals
8. Satta Massagana - The Abyssinians
9. Funky Kingston - Toots & the Maytals
10. Montego Bay - Freddie Notes & The Rudies
11. Many Rivers To Cross - Jimmy Cliff
12. Marcus Garvey - Burning Spear
13. Legalize It - Peter Tosh
14. Redemption Song - Bob Marley & the Wailers
15. Here I Come - Dennis Brown
16. Get Up, Stand Up - Bob Marley & the Wailers
17. Rudy Got Soul - Desmond Dekker & The Aces
18. The Tide Is High - The Paragons
19. Three Little Birds - Bob Marley & the Wailers
20. Everything I Own - Ken Boothe
21. Night Nurse - Gregory Isaacs
22. You Don't Care - The Techniques
23. Vietnam - Jimmy Cliff
24. Rivers Of Babylon - The Melodians
25. Police & Thieves - Junior Murvin
26. Buffalo Soldier - Bob Marley & the Wailers
27. Red Red Wine - UB40
28. Cherry Oh Baby - Eric Donaldson
29. (I Am) The Upsetter - Lee "Scratch" Perry
30. Sitting & Watching - Dennis Brown
31. Jammin' - Bob Marley & the Wailers
32. Wear You To The Ball - U-Roy & The Paragons
33. Two Sevens Clash - Culture
34. I Shot The Sheriff - Bob Marley & the Wailers
35. Armagideon Time - Willie Williams
36. 007 Shanty Town - Desmond Dekker & The Aces
37. A Love I Can Feel - John Holt
38. Revolution - Dennis Brown
39. Queen Majesty - The Techniques
40. Natty Rebel - U-Roy
41. Loving Pauper - Dobby Dobson
42. Natural Mystic - Bob Marley
43. Equal Rights - Peter Tosh
44. Rocksteady - Alton Ellis & The Flames
45. Do The Reggay - Toots & the Maytals
46. Don't Stay Away - Phyllis Dillon
47. Baby Why - The Cables
48. One Blood - Junior Reid
49. Iron Lion Zion - Bob Marley & the Wailers
50. Book Of The Rules - The Heptones

Om man fortsätter med Digital dreamdoor och deras lista dyker en del nyare låtar upp, men 1970-talsreggaen dominerar fortfarande. Den enda kvinnan på listan är Millie Small på 97:e plats med My Boy Lollipop.

51. Telephone Love - JC Lodge
52. Blackheart Man - Bunny Wailer
53. Nanny Goat - Larry & Alvin Marshall
54. Unchained - Bob Andy
55. Tenement Yard - Jacob Miller
56. Ba Ba Boom - The Jamaicans
57. I'm Still In Love With You - Alton Ellis
58. Pass The Kutchie - The Mighty Diamonds
59. Wonderful World, Beautiful People - Jimmy Cliff
60. Mama Africa - Peter Tosh
61. Fade Away - Jr. Byles
62. How Could I Leave - Dennis Brown
63. Soon Forward - Gregory Isaacs
64. Trenchtown Rock - Bob Marley & the Wailers
65. Westbound Train - Dennis Brown
66. Cool Rasta - The Heptones
67. My Conversation - Slim Smith & The Uniques
68. You Can Get It If You Really Want - Jimmy Cliff
69. Now That We Found Love - Third World
70. Talk About Love - Pat Kelly
71. I Need A Roof - The Mighty Diamonds
72. 1865 (96 Degrees In The Shade) - Third World
73. Declaration of Rights - The Abyssinians
74. War Inna Babylon - Max Romeo
75. Big Ship - Freddie McGregor
76. Waiting In Vain - Bob Marley & the Wailers
77. Guess Who's Comming To Dinner - Black Uhuru
78. I Can See Clearly Now - Johnny Nash
79. What One Dance Can Do - Beres Hammond
80. Crying Over You - Ken Boothe
81. Someone Loves You - JC Lodge
82. Sonny's Lettah - Linton Kwesi Johnson
83. What Kind Of World - The Cables
84. Rain From The Sky - Delroy Wilson
85. Everything Crash - The Ethiopians
86. Love Me Forever - Carlton & The Shoes
87. Johnny Too Bad - The Slickers
88. Love Is My Religion - Ziggy Marley
89. Monkey Man - Toots & the Maytals
90. War - Bob Marley & the Wailers
91. Can I Change My Mind - Alton Ellis
92. Duppy Gunman - Ernie Smith
93. Zungguzungguguzungguzeng - Yellowman
94. Black Cinderella - Errol Dunkley
95. Have Mercy - The Mighty Diamonds
96. Tumblin Down - Ziggy Marley & The Melody Makers
97. My Boy Lollipop - Millie Small
98. Hold Me Tight - Johnny Nash
99. Angel - Shaggy & Rayvon
100. Dreadlocks In Moonlight - Lee "Scratch" Perry

The Gaylads - Stop making love beside me

På internetstationen Last.FM stötte jag på ett band som hette Gaylads med en låt som hette "Stop Making Love Beside Me". Ingen i bandet var bög och låten handlade inte om sex, utan bara om att tjejen skulle sluta flirta med andra killar.

The Gaylads var ett jamaicanskt band verksamt under rocksteady- och early reggae-epoken 1966 - 1971. Jamaica ligger inte långt från USA, men befann sig under denna tid i skuggan av sin forne kolonialherre Storbritannien. Inte heller där väckte bandets namn eller sångtexten någon uppmärksamhet. Bandet hörde till dem som skinheadsen tagit till sitt hjärta.

Med detta vill jag bara visa hur USA skaffat sig monopol på engelskan sedan dess. Numera betyder "gay" bara en enda sak oavsett om du befinner dig i England, på Nya Zeeland eller i Hong Kong.

Är du den lyckligaste killen på jorden kommer hon att göra dig självmordsbenägen

You're way too beautiful girl
That's why it'll never work
You'll have me suicidal, suicidal, suicidal...

Alltför sant tyvärr
När du ligger i lumpen ett halvt land bort och inte kan ta dig hem
så gör hon slut med dig genom ett fåordigt brev
och hennes mobilnummer är inte längre tillgängligt
Du ligger vaken medan 11 andra grabbar drömmer sina maror
och midnattsdepressionen får dig att tänka på
självmord, självmord, självmord, självmord
När du har hjälpt henne att flytta till den universitetsstad hon ska studera i,
också den ett halvt land bort
så slutar hon efter någon månad att höra av sig,
du en arbetargrabb utan högskoleplaner håller inte måttet
Och när du ringer för att fråga hur hon vill fira sin födelsedag
säger hon att hon vill ta en paus från dig
och tror inte att du fattar att den pausen blir livslång
Och så brottas du med midnattsdepressionen igen – och tänker bara
självmord, självmord, eftersom du inte kan föreställa dig ett liv utan henne.

Köp skivan!

Sean Kingston igen:

You're way too beautiful girl
That's why it'll never work
You'll have me suicidal, suicidal
When you say it's over
Damn all these beautiful girls
They only wanna do your dirt
They'll have you suicidal, suicidal
When they say it's over